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窦世荣:陕西《扶风县窦氏族谱》序

2015/8/21 15:33:12      阅读2958次


   族谱,乃家族之秘史,户族往事之档案,是记载家族世系延续和故祖名讳、生卒、职业、学历、经历、人品、德行、婚姻、子女、住地、习俗、家规、坟茔等及重要事迹的谱牒。家族有谱,犹国之有志,生老死别、长幼亲疏则可辨;家族有谱,犹国之有史,兴衰荣辱、功过得失则可鉴。木有本末,水有源流。宗祖者,子孙之本源也,子孙者,宗祖之溪流也。谱者,所以记支派、序昭穆、别长幼、辨尊卑、明得失、记亲疏、志变迁也。只有修谱,源流支派始可续,家教家规方可传;只有修谱,追本溯源、敬宗孝祖、尊老爱幼方可行。修谱,是继往开来、连接上下血脉、促进左右情感,凝聚户族人心、传承家族正气的不朽盛事。

   窦氏家族,自夏代窦龙始,以山东济宁为中心,向祖国东南西北四周发展扩散,生息繁衍。至今已历四千有年,二百余代,族人遍及神州大地及港澳台湾和世界各地。据中央电视台2014年4月14日晚讲《百家姓》“柏水窦章”时云:全国窦氏家族共有38万人(这里未含豆姓)。在农村,1954年合作化后,在各种账表、工分本、证件中因嫌窦字笔画多难写,以“豆”代“窦”者不可胜数,这样就形成一家人两个姓的情况。仅我近亲家族,从我祖父至我重孙六世97人中(含女,不含媳),祖、父两代皆姓窦,我辈后,除我子孙共9人姓“窦”外,其余88人全姓“豆”。窦与豆比例1比10。以此推算,全国38万窦姓外,还有380万窦氏误姓“豆”。豆本为窦之误写。两姓相加,全国窦族人口应为418万左右。在全国5652个姓氏中仅窦排219位的名次最少也应提升到50位之前。这样,才与宋代《百家姓》中窦姓排名39位相称。近年,我曾多方呼吁宗族,将“豆”改为“窦”,皆因档案、户口、身份房产等证及工资卡、银行卡、水卡、电卡、医保卡等卡太多,手绪繁杂,牵一发要动全身,而难以纠正。我窦氏家族,若不从小孩初生后报户口起,将豆姓改为“窦”,若干年后,窦氏将会逐渐减少,甚至消失。如今,窦氏家族,世远年湮,支派繁杂。窦氏族人,遍布神州大地,创业英子,世界各地皆有。欲以一本之典籍,囊括全窦之族史,无异于以杯盛江河之水也,实难为之矣。故全国窦氏应以扶风县为榜样,以县为单位写境内窦祖发展史,这是既省时、省力而又切实可行的续谱方式。县县有谱,省省可纂,全国通谱,方可实现。

   窦氏家族之兴盛无出汉唐者,虽无刘、李、赵皇族之显赫,但亦英俊杰鳌者辈出,功绩盖世者层现。仅东汉大司空窦融后裔就有皇后8人、宰相2人、附马14人。后世位至三公者达20余,名列九卿者有60多位,袭公封侯者达近百名。至于任将军、刺史、太守、知府及县令等文臣武将则成百上千,且都忠君爱国,代有贤良。窦燕山以教子有方而名传千古,窦建德以武功显赫而建国称王,窦韬妻苏蕙以1700年前的《织锦回文璇玑图》成为不朽名著,万世传颂。宋《百家姓》504个姓中窦排39位,足见当时窦族之兴盛。

   陕西扶风,乃西北窦族第一旺郡。尤以汉唐为盛。此后,千百年来,历经各朝各代,分枝生蔓,日月交替,繁衍生息,至今窦族宗亲已遍布陕、甘、宁、青、藏的各个角落。而这一切,多以扶风为根基,向四周伸枝展叶,开花结果。扶风以此而成为西北窦族宗祖之源头。故写好扶风族谱,有着深远的历史意义和现实作用。《扶风县窦氏族谱》不仅理清了扶风窦族头绪,为西北窦族提起了纲,纲举则目张,尔且为西北以至全国窦氏编写族谱,树起了样板,作出了表率。

   正是基于这一点,扶风县文化馆原馆长、中国窦氏历史文化硏究会副会长窦智礼,出于对窦族祖宗及世系的关爱,对窦族历史文化的珍惜,在编辑出版《扶风文史资料》第19辑后,历时数年,夜以继日,废寝忘食地对扶风县窦氏历史、宗族文化进行了刨根问底式地搜集、硏究、整理和编撰工作,终于写出《扶风县窦氏族谱》这本巨著,使千百年淹没于历史尘埃中的浩翰史实、文史典籍、人事物象等得以重见天日。该谱把窦氏古代史实和扶风近现代窦氏生息繁衍、发展变化情况紧密地衔接起来,构成一部完整的族谱。这本族谱的面世,不仅是扶风窦族的盛事,而且是西北及全国窦族一件天大的幸事。我粗阅之后,对智礼爱户族、爱家乡的赤子之心和无私奉献与锲而不舍地劳作精神深感敬佩。全谱分渊源、变迁、世系、人物、祭祀、著述、宗祠、组织及附录等八章共(多少?)节,以时间为经,以是件为緯,从纵横两方面,全面地系统地记叙了扶风窦族从古到今的发展变化轨迹。既有文字叙述,又有图表解说,脉络清淅,图文并茂。给我窦族扶风宗亲描绘了一幅数千年间窦族波澜壮阔的发展图景。是一项看不见砖、摸不着瓦,用文字而建造的“窦族纪念堂”。它虽无砖瓦工程高大雄伟,但其价值确是砖瓦祠堂的千百倍,是窦族一项永垂史册、万古不朽的宏伟巨著。

    我世居陇东,与陕西毗邻,古为秦汉隋唐京畿之地。这里的人既有秦风又有秦声,生活习俗与关中无异。是中国窦氏历史文化硏究会使我有幸与窦智礼结识。我与智礼,既为宗亲,又为执友,近十余年的窦氏文化硏究使我俩结下了深厚友谊。他硏究学问的求实态度与执著精神使我十分敬佩。这次他邀我为族谱作序,我自惭卑微,力难胜任,却之不恭,受之有愧 。无奈间,强硬头皮,斗胆而为。既践宗友之约,又对《扶风县窦氏族谱》的问世表示真挚地祝贺,借机向陕西扶风宗亲表示深切地问好。

    是为序

                                              窦世荣

                                        2015年8月1日于甘肃庆阳市
附:窦世荣简况
   窦世荣,男,1947年生于甘肃宁县城,西北师大中文系本科毕业生。中共党员。曾任甘肃庆阳地区文化局创研室主任、《北斗》文艺期刊主编,连任两届庆阳地(市)戏剧家协会主席、庆阳市文联副主席,兼庆阳市民间文艺家协会主席。为中国唐代文学学会、中华诗词学会、中国民俗学会、甘肃省作家协会会员。2008年退休。在国内报刊发表各种文学作品550余篇,编著出版有《五味集》《窦世荣诗词》《杏坛烛光》《庆阳新剧作》《庆阳民俗礼仪大观》《白衣天使的风采》《梅玉配》《阴阳案》《陇东当代名医》等著作,参与省市编著出版有《甘肃古迹名胜辞典》《庆阳文化春秋》《庆阳》《庆阳史话》《庆阳大辞典》《庆阳市志》等。


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