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窦成章:山西窦庄“慈母堂”有窦姓最想得到的 ... ...

2020-6-23 8:09:17  窦氏文化网公众号  窦成章  阅读413次

上期《访山西沁水窦氏祠堂》一文,说到“窦庄历史上有三个祠堂。窦氏祠堂、张氏祠堂、慈母堂。张氏祠堂已毁,没有遗迹了。目前仅有窦氏祠堂和慈母堂。慈母堂与窦家有关吗?慈母是谁?”下边小编给予解答。
2020524日上午近1130分左右,小编来到了居窦庄北的“慈母堂”。
来到“慈母堂”大门前,门头上方有石制匾额“敬慎”二子。

      

 “敬慎”意为恭敬谨慎。
大门墙面上有一“慈母堂”标牌。

标明“这处院落的主人窦铤为乾隆辛卯年科举人”。
落款“编号:LSYL012”小编猜想是历史院落第12号院。

 

据悉,窦庄2006年被列为中国历史文化名村,2008年被公布为国家级重点文物保护单位,2013年被列入第一批中国传统古村落名录。此功劳窦庄村民马晓秋功不可没,为他点赞!!!

 

通过一个过道,来到二道门前。

二道门楼是木质结构,采用柁墩、雀替、门簪等木雕组成其装饰构件,雕刻内容以花卉为题材,整体风格质朴、简洁。上方有一木制匾额,匾额上镌刻着“念修”二字,所以又叫念修院。

 

 

“门何取乎”“念修”小编暂且不表,且往下看。
二道门其后有一木制影壁门楣,门楣正面镌刻着“捷报”二字。

其内容为:
捷報
貴宅以詩經登
乾隆辛卯科山西鄉試第十五名舉人竇鋌
山西等處承宣佈政使司布政使記錄三次朱珪
山西等處提刑按察使司按察使記錄五次德文
山西等處承宣佈政使司分守冀甯道徐浩
山西等處承宣佈政守司分守雁平兵侑道錦格
護理冀甯道太原府知府加三級博爾敦
護理河東道蒲州府知府加三級楊瑾
試汾州府知府加三級記錄二次孫如相

 

这个“捷报”及下边的落款人名是什么意思?
据了解,在过去你当了官以后,皇上定期派大臣来对你考核,看你的政绩如何。文官三年,武官五年。是卓异?是平庸?还是拙劣?政绩突出才能称为卓异。
这个“捷报”是清朝政府对官员政绩卓异的一种认可,类似于现在的通报嘉奖。每年朝廷给各省表现卓异官员的称号加牌匾,对他每一次的考察记录下来,拟在提升的时候作为依据,就像现在中纪委到地方督查一样。
简单的说,“捷报”就像现在的奖状挂在自己家显眼的地方。

 

跨过二道门,再回过头来看 “捷报”背面镌刻了哪些内容。看完细品,感到非常兴奋,这不正是全国窦家人都急需想得到的吗?甚至一些窦家人很想将这些内容,让书法家书写挂在自己厅堂。小编去年春节在豫举办的《窦氏文化2019迎新春窦氏书画展》 请点击链接)上,曾有观展者提出缺少这些内容。
到底缺少什么内容?下期再表。
慈母是谁呢?
看完“慈母堂”后,经了解得知:

 

慈母堂是汾州窦禹副室赵孺人教养遗孤处(孺人:妇女封号。宋徽宗正和二年即公元1112年规定,用以封赠通直郎以上至承议郎之妻。明用以封赠七品,清用以封赠七至九品之妻。武职八旗八品以下、绿旗营以下无封。后改绿旗营正七品妻封孺人。如封赠官之母或祖母,则称太孺人。清乾隆五十年即公元1785年,规定八品以下不得赠封祖母。对一品至五品的官员称诰,六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印。一品是夫人,二品也是夫人,三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品是孺人,八品是八品孺人,九品是九品孺人。要是因为子孙的功绩而封夫人的,要前面加太字。在古代,“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多)。窦禹爱慕赵氏的贤德,赵氏亦爱窦禹之才德,遂许配为副室,于归归六年生世英,又二年窦禹升汾州府教授,以疾卒于官舍。窦禹早逝,留下赵孺人及遗孤窦世英相依为命,赵孺人含辛茹苦抚养孤儿,照顾家人十分周到,获得后辈“大节炳然,即堪与日月争光,而其他嘉言懿行又是为闺门楷模”的褒奖。对此清康熙五十年(1711年),赵氏侄子王明德为赵孺人撰写了《伯母副孺人赵氏墓志》。

 

附一:《伯母副孺人赵氏墓志》

眷晚生庠生王明德顿首填讳墓志。原以述名系爵裹,生卒至今囗作者德以粉饰为工,遂使首填讳下真,不合心,审鄙之。今余堂兄命余为伯母赵孺人作墓志,余不敢同于俗,谨据闻见书其梗概云。孺人出太原府榆次县赵族,父讳典,举明孝廉,逮我朝,改准庠生。母李氏,生子女七人,孺人其季女也。先伯窦府君,讳禹,司铎榆邑,恃尚缺。嗣闻孺人贤,求之父母,亦爱先伯之才德,遂许配为副室,于归归六年生堂兄世英,又二年先伯升汾州府教授,以疾卒于官舍。时孺人方二十余,堂兄始三岁。母子相依命,劂后扶柩归,裹茔葬毕,异华绝旨,坚贞自守,一以教养遣孤为事,及堂兄稍有知识,孺人每述先伯创业艰辛,悲痛哽咽,惟恐其不克负荷先人之业也。后余父叔谋为子侄延师,孺人欣然曰,是吾志也。堂兄既出就外传,每归家,孺人教之,一言一动率由乎礼,有过不少,宽假赏抚。堂兄谓余父日:未亡人不即泛尔。兄地下者,为斯孤也。叔训之为良士,我虽死瞑目矣。先王父母,世既父,孺人虽得自专而蔬舍水饮早作,囗息为家人先处。姊囗简谦艟善下怡怡如也。余兄世杰,嗣为先伯长子,副孺人卢氏生女,为先伯李祷之皆,尽思义卒之时尚遗言友敬兄姊,且谆谆为孙思温无越。囗念后失怙,早命为除赀本以作笔墨费。此岂庸碌女子所能耶!夫孺人大节炳然,既堪与日月争光,而其他嘉言懿行又是为闺门楷范。方之古人何多镶子。孺人生于清顺治十四年岁次丁酉正月十八日,卒于康熙四十九年十一月十三日,享年五十有四。守节二十九年,生子一世英,庠生,初娶明孝廉张公铪曾孙女庠生张公德渠女,继娶庠生王公讳瑜孙女处士王公廷佑女,继娶庠生李公魁元孙女处士李公如龙孙女。一人无逸,人生前命以兄世杰子嗣余堂兄,世英者聘时青洲府知府韩公晚仁元孙女斡公学山女,兹卒于康熙五十年二月十三日,付于先伯之北。谨述其略,以志墓。

 

大清康熙五十年岁次辛卯二月十三日

侄庠世俊顿首谨撰

世英泣书

世法顿首篆额

期杖  世杰  思温  无越  顿首仝勒石

孤哀子世英  无逸泣血  玉工窦成立刊

     

 

附二:山西省文物局关于沁水窦庄古建筑群慈母堂修缮设计方案的批复

晋城市旅游文物局:

你局《关于报审沁水县全国重点文物保护单位窦庄古建筑群旗杆院等十二处院落修缮工程设计方案的请示》(晋市旅文字〔201550)收悉。经研究,现批复如下:

 

  一、原则同意窦庄古建筑群慈母堂修缮设计方案。

 二、该方案需按以下意见修改完善:
(一)深化勘察,补充说明慈母堂产权情况;补充说明正房东耳房后檐墙开裂的原因和程度;补充当地民居建筑传统材料和传统工艺技术的勘察内容。
(二)不同意原址重建南院正房及东西耳房,应将其建筑基址清理后做现状保护。
(三)院面铺墁应恢复原有排水系统和坡度,不宜重新设计。
(四)进一步提高修缮措施的针对性。删除化学保护、彩画等与本项目无关内容。补充恢复门窗木装修的设计依据。
(五)坚持最小干预原则,进一步核实建筑各部位构件的安全性,严格控制更换量。影壁应进行现状整修。
(六)进一步规范设计图纸,完善图纸标注;仰合瓦屋面设计图应删除筒瓦勾头、筒瓦盖瓦的大样图。

  三、请你局根据上述意见,组织相关设计单位对方案进行修改、完善后报我局审核备案。备案的方案将作为项目实施依据。

 

山西省文物局

201597

 


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